Цаасан нүдтэн

      Монгол улс манжийн колончлолын олон зуун жилийн дарлалаас салж, Орос улсыг түшин “социализм” хэмээх хий мөрөөдлийн замаар замнаж 1990 оноос ардчилалтай золгов. Энэ үеэс хэдэн үеэрээ шүтэж биширч ирсэн тэнгэризм буюу бөөгийн шүтлэгийн сэргэлт тавигдсан билээ. Өнөө үед бөөгийн шүтлэгээ сэргээх биш өөр өөрийнхөөрөө зохиож, нэг хэвэнд цутгаж  хэл аялгуу, ёс заншил, хувцас хэрэглэл зэрэг нь ястан үндэстнээрээ холилдож глобалчлагдав.
      Майхавчиндаа цаасан нүд хийж, суврагатай малгайгаар сольж цоо шинэ ёс заншил дэг журмыг тогтоож эхэлсэн байна. Түүнийгээ багш дор захирагдах бөө мөргөл гэж нэрлэнэ. Багш нь хэзээ бөөлөх гэх мэт бүгдийг нь зааж өгнө багш нэгт онгод хоёрт бололтой. Онгодыг нь багш бөө захирдаг гэнэ шүү. Түүхэндээ тийм ёс байсан нь судлагдаагүй өнгөрчээ. Гэр бүлийн эхнэр нөхөр, ах дүү, хүргэн бараг байдаг бүх хүнийг нь бөө болгож  өрх  бүрээс бөө төрүүлэх марктинг нь хүчээ авч эхлэв. Монгол хүн бүр онгодын ертөнцийг хүний ертөнцтэй холбодог холбогч болох нь ээ. Цаасан нүдтэнгээс болгоомжил.